真言宗的历史
真言宗有多种教派。如果仅计算主要面额，则实际上可以计算18种类型。 Koyasan Shingon教派就是这样一种教派。
今天，我们，高野山真言佛教，以高野山奥古宁和高宝大石陵为宗教来源，并以丹祖伽耶作为学习场所，继承了真gon深奥佛教的教义和传统。
从佛教到深奥的佛教
佛教是释迦牟尼佛教的教义，它源于大约2500年前佛陀佛（Gautama Siddhartha）在印度得到启迪的事实。它被认为是伟大的宗教。佛陀的意思是“觉醒的人”，并教会了我关于思想的丰富性，如何摆脱思想的烦恼和苦难以及如何建立完美的人格。一些老师说佛教是人类学。我认为这是一个非常合理的词。佛教在当时被称为无神论，它不允许崇拜上帝或崇拜佛陀本人。
顺便说一句，在佛教中，遵守戒律，决定禅宗和获得智慧的三个项目被称为“三项研究”，而“实践与实践”尤为重要。在早期的教学中，引入了三合院（4 Ho-in），12 Engi和Shiihachi Shodo，但在大乘佛教时代，原光，佛教和Nyorai教派得到发展。
印度的佛教最终通过中亚传播到中国，蒙古和其他国家（被称为北方佛教），然后在6世纪左右通过朝鲜半岛传入日本。我会。来自印度的佛教在11世纪经过锡兰（现在是斯里兰卡）传递到缅甸（现在是缅甸）和泰国（这被称为Nanden佛教）。
尽管佛教以这种方式在世界范围内传播，但据说久保第一久保大史开设的真言宗是一种“深奥的宗教”，是从佛教的相对中后期发展到的。
密宗佛教和真言佛教
Shingon教派是一种教派，它基于平安时代初期Kobo Daishi Kukai实现的Shingon佛教的教义。 Shingon Esoteric的“真实语言”是佛陀的真实“语言”，但是这种“语言”是这个世界的深层含义，也是人类语言活动无法表达的各种现象，即隐藏的单词。揭示了秘密的含义。 Kobo Daishi指出，这种隐藏的深层含义是真实含义，可以学习的教导是“深奥的教导”。另一方面，将理解出现在世界表面的意义和现象作为真相的教导称为“ Kenkyo”。 “ Kenkyo”是指大乘佛教，例如所罗门和Engaku教义（方形）以及Hosso派，Sanron派，Tendai派和Kegon派。
我可以指出深奥的佛教和深奥的宗教之间的某些差异，但是最根本的差异在于训练（了解方法和方法）以了解这一秘密的含义。 Shingon深奥的佛教的习俗被称为Sanmitsukaji或Sanmitsuyuga，但是禅修（Sanmaji / Sanmaji）将精神集中在一个点上。特征在于，佛陀（honson），嘴巴和意图的秘密功能（三个秘密）和行人的身体，嘴巴和意图的功能彼此敏感（三个依从性）。但是，这是冥想，佛陀（香颂）和朝圣者之间的区别消失了，人们和平相处。在佛陀进入我并进入佛陀的意义上，工房大石将此方法称为“ Igaigairi”。 Kobo Daishi指出，该教学中缺少冥想，应该将其称为“介绍”。但是，可以说，从平安时代后期到镰仓时代出现的新佛教受真言密宗佛教的教and和实践的影响，因此不能说禅修一般是不存在的。
密宗佛教和真言佛教
另一个区别是对佛陀和菩萨的理解。佛陀和菩萨是开悟者或寻求悟道的“人”，但是佛陀和菩萨是深奥的真理（法律）。佛教徒和菩萨已经捕获了“法律”作为实物图像。这就是为什么深奥的佛陀和菩萨被称为Hoshinbutsu。
Kobo Daishi描述了佛陀佛陀（即法律世界的真相本身）直接教会我们真相（Hosekiseputo）的方式。当您听到这种智慧的智慧时，时空就是三个秘密加法的状态。从这个意义上说，真言佛教是建立在一种实践方法的基础上的，它假定了佛陀和法律界赋予众生的神秘力量（维持力量或刮胡子）。 ，这是一个实用的教派，它在思考众生（利他主义，里塔吉奥主义）的功绩，救赎和幸福方面积聚了很多东西。