真言宗的歷史
真言宗有多種教派。如果僅計算主要面額，則實際上可以計算18種類型。 Koyasan Shingon教派就是這樣一種教派。
今天，我們以高野山Okunoin和Kobo Daishi陵墓為宗教來源，並以聖殿為研習地，來教授高野山真言佛教的傳統。
從佛教到深奧的佛教
佛教是釋迦牟尼佛教的教義，它源於大約2500年前佛陀佛（Gautama Siddhartha）在印度得到啟迪的事實。它被認為是偉大的宗教。佛陀的意思是“覺醒的人”，並教會了我關於思想的豐富性，如何擺脫思想的煩惱和苦難以及如何建立完美的人格。一些老師說佛教是人類學。我認為這是一個非常合理的詞。佛教在當時被稱為無神論，它不允許崇拜上帝或崇拜佛陀本人。
順便說一句，在佛教中，遵守戒律，決定禪宗和獲得智慧的三個項目被稱為“三項研究”，而“實踐與實踐”尤為重要。在早期的教學中，引入了三合院（4 Ho-in），12 Engi和Shiihachi Shodo，但在大乘佛教時代，原光，佛教和Nyorai教派得到發展。
印度的佛教最終通過中亞傳播到中國，蒙古和其他國家（被稱為北方佛教），然後在6世紀左右通過朝鮮半島傳入日本。我會。來自印度的佛教在11世紀經過錫蘭（現在是斯里蘭卡）傳遞到緬甸（現在是緬甸）和泰國（這被稱為Nanden佛教）。
儘管佛教以這種方式在世界範圍內傳播，但據說久保第一久保大史開設的真言宗是一種“深奧的宗教”，是從佛教的相對中後期發展到的。
密宗佛教和真言佛教
Shingon教派是一種教派，它基於興安深奧佛教的教義，該教義由平安時代的Kobo Daishi Kukai創立。 Shingon Esoteric的“真實語言”是佛陀的真實“語言”，但是這種“語言”是這個世界的深層含義，也是人類語言活動無法表達的各種現象，即隱藏的單詞。揭示了秘密的含義。 Kobo Daishi指出，這種隱藏的深層含義是真實含義，可以學習的教導是“深奧的教導”。另一方面，將理解出現在世界表面的意義和現像作為真相的教導稱為“ Kenkyo”。 “ Kenkyo”是指大乘佛教，例如所羅門和Engaku教義（方形）以及Hosso派，Sanron派，Tendai派和Kegon派。
我可以指出深奧的佛教和深奧的宗教之間的某些差異，但是最根本的差異在於訓練（了解方法和方法）以了解這一秘密的含義。 Shingon深奧的佛教的習俗被稱為Sanmitsukaji或Sanmitsuyuga，但是禪修（Sanmaji / Sanmaji）將精神集中在一個點上。特徵在於，佛陀（honson），嘴巴和意圖的秘密功能（三個秘密）和行人的身體，嘴巴和意圖的功能彼此敏感（三個依從性）。但是，這是冥想，佛陀（香頌）和朝聖者之間的區別消失了，人們和平相處。在佛陀進入我而我的佛陀進入的意義上，工房大石將此方法稱為“ Igaigairi”。 Kobo Daishi指出，該教學中缺少冥想，應該將其稱為“介紹”。但是，可以說，從平安時代後期到鎌倉時代出現的新佛教受真言密宗佛教的教and和實踐的影響，因此不能說禪修一般是不存在的。
密宗佛教和真言佛教
另一個區別是對佛陀和菩薩的理解。佛陀和菩薩是開悟者或尋求悟道的“人”，但是佛陀和菩薩是深奧的真理（法律）。佛教徒和菩薩已經捕獲了“法律”作為實物圖像。這就是為什麼深奧的佛陀和菩薩被稱為Hoshinbutsu。
Kobo Daishi描述了佛陀佛陀（即法律世界的真相本身）直接教會我們真相（Hosekiseputo）的方式。當您聽到這種智慧的智慧時，時空就是三個秘密加法的狀態。從這個意義上說，真言佛教是建立在一種實踐方法的基礎上的，它假定了佛陀和法律界賦予眾生的神秘力量（維持力量或刮鬍子）。 ，這是一個實用的教派，它在思考眾生（利他主義，里塔吉奧主義）的功績，救贖和幸福方面積聚了很多東西。